普陀山观音跳,普陀山观音跳在哪里

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观音跳普陀山故事?

  传说观音菩萨在来普陀山之前在洛珈山修行。

  一日普陀山的金鸡和凤凰来洛珈山朝拜观音,诉说东福山有一红蛇精横行霸道,强占普陀山,自立为王,而且经常祸害周围百姓,请求观音菩萨相助,铲除蛇王。

  观音抬起慧眼远观,果见普陀山上乌烟瘴气,禽兽潜踪,百花凋零,不由动了恻隐之心,决定前去降妖伏魔,救苦救难!

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  第二天观音变做一位年轻美丽的姑娘,纵身一跃就跳到了普陀山,她的一只脚刚落到海边的一块大石头上,便有一个红脸大汉走上前来,挡住去路,欲行非礼。

  观音菩萨一望便知此乃那红蛇精所化,便开口道:“天道循环,报应不爽,种善因得善果,种恶因得恶果,一切因果皆是自取,现在回头还来的及”

  红蛇精眯着眼睛看了一下,但是怎能看透观音的化身,心想:“没求饶,反倒劝我改善,这是吓坏了吗?难道不成是什么仙人下凡,且先发制人”

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  红蛇精倒也狡诈异常,一边慢慢吞吞,一边突然抽出宝剑向观音刺了过去!

  观音大士见蛇精满脸凶相并无改过之意,淡淡一笑,轻轻用手指一指,那蛇精便跪伏在地,接着手中凭空出现玉净瓶,从玉净瓶中取出杨柳枝在空中轻轻一挥,顿时空中出现万道金光,蛇精在金光下现了原形,匍匐在地,蛇头一上一下,在向观音求饶!

  观音大士说道:“怜你修行不易,今天饶你性命,废你千年道行,立刻去东福山修炼,不得再踏上普陀山半步蛇精拜谢了观音,钻入大海,游回了东福山!”

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  从此普陀山恢复了往日的生气,观音见普陀山物华天宝,山石林立,海天辽阔,四时景变,晨昏物异,但是岛上芸芸众生却仍处于混沌之中,于是决定在此处开设道场,讲经说法。

  后人称观音从洛珈山跳到普陀山时落脚的那块石头上的脚印称为“观音跳”。

南海观音是在珞珈山吗?

南海观音

普陀山新的人文景观,海天佛国的象征。坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起,秀林葱郁,气顺脉畅,碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖,隔海侍卫;双峰山坡麓的紫竹林,潮音频传。立像台座三层,总高33米,其中佛像18米,莲台2米,台基13米,台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀,左手托法轮,右手施无畏印,妙状、慈祥,体现了观音菩萨“慧眼视众生,弘誓深如海之法身”。佛像采用新型仿金铜精铸。观音立像工程浩大,为普陀开山以来之空前大事,中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题词,为普陀山增添了新的人文景观,成为海天佛国的象征。“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”的观音大士,是世上佛教信众的信仰核心。“南海观音慈被大千,普陀新景光照千秋。”

紫竹林

位于百步沙南、潮音洞西上,正对波光潋滟的莲花洋,与洛迦山隔海相望。 紫竹林庵前方是一片广阔的岬谷,海天一色,是揽胜朝拜者必到之处。 山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像,归国途中在此遇风受阻,在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池,南有观音眺,对岸可见洛迦山岛。 据历代山志记载,后梁贞明二年(公元916年),日僧慧锷从五台山奉观音像回国,船经普陀洋面受阻,以为菩萨不愿东去,便靠岸留下佛像,由张姓居民供奉,称为“不肯去观音院”,是为普陀开山供佛之始。

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