陶渊明《桃花源记》中的桃花源真的存在吗？
提到桃花源，人们首先想到的是东晋大诗人陶渊明笔下的《桃花源记》，他借武陵渔人所见所闻为我们描绘了一个他理想中的世外桃源： “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。他心目中的桃花源一派安宁祥和、人人平等、生活幸福，千百年来，一直为人们所传颂，也一直被人们所猜测：陶渊明描绘的桃花源到底有没有？它在哪里？
现在，好多地方都喜欢打名人牌，什么名人故里之类的，借以扩大本地知名度，而以桃花源命名的地方，还真不少，如河北，湖北，江西，重庆，安徽，云南，河南都有地方命名叫桃花源的风景区。其中湖南省常德桃花源风景区名声较响，它位于湖南省常德市的桃源县境内，桃源县所在地，包括常德，古代属于武陵郡，而桃源县的名字，大概出现在北宋。这样武陵、桃源这两个名字被湖南省常德凭地域及名字上的先天优势直接拿下。那么陶渊明是否去过今天的常德市的桃源县呢？
我们知道陶渊明喜欢自然，生性平淡，“少无适俗韵，性本爱丘山”，到过不少地方，《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”，在古代交通不便的情况下，他能远游到东海边，少说2000多公里，实属不易，说他是位旅行家毫不为过。
陶渊明的家乡在江西浔阳，今九江，而常德桃花源在九江西500公里左右，在古代，越向西越蛮荒落后，古人所说的烟障之地，在那个年代，除了大江大河，崇山俊岭外，还要经过好多无人区，形形色色怪诞的部落，还有毒虫猛兽、食物补充、语言不通、住宿安全等诸多因素的困挠，纵使他天生奇趣，要到达那里也是不可思议的。因此笔者认为他不大可能到达那里，他最后一次当彭泽县令，也距家不过百十公里。应该说，他去过很多地方，他所写的桃花源，有可能是他游历过的某个地方，或几个地方的综合，然后加了文字渲染。或者是听别人夸张后的描述所记录的一个地方。那么他为什么写这篇文章呢？这和他的经历有关，他少年时家道中落，生活困顿，不得已二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路，但他又看不惯官场的勾心斗角，尔虞我诈，同时自己又眷恋自然，终于不为为五斗米折腰，挂印归田。现实的黑暗和百姓的辛苦及自身的遭遇，与自己心目中的理想产生了巨大的反差，他便借文字描述了一个他理想中的幸福天地“桃花源”，表现了他追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。在他的那个年代，真正的桃花源基本是不存在的的，也只能是一种精神寄托而已。
话说回来，常德市桃源县虽然在名字及史籍中占据优势，但桃花源风景区内的事物和《桃花源记》描述还是有一些出入的，也就是人们觉得它不太像。相反安徽黟县“桃花源，云南坝美桃花源则有很大相似性，坝美桃花源要坐小船穿过山洞才到里面，里面翠竹桃林、阡陌田畴、古老的吊脚楼和忙碌的农人，这分明就是现实版的世外桃源。这个只能说很像，但位置在云南，又太遥远，只能遗憾地与陶渊明的桃花源告别了。安徽黟县“桃花源的所在地赤岭村的地理环境与《桃花源记》中的描写也很相似，并有陶氏后人已在此地悠闲自在生活了千年之久。现在探讨陶渊明是否到过这些地方已不重要，也没法说得更有权威性，就让那些美好的传说在各地继续的流传下去吧。
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