梁山伯与祝英台,梁山伯与祝英台的歌曲

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历史上是否真的有梁山伯和祝英台这两个人,化蝶是真的么?

中华文明上下五千年,其中有很多美满的爱情故事让我们向往,当然同样有凄美的爱情故事赚足了我们的眼泪。

遥想当年第一次听到梁山泊与祝英台的爱情故事心情无彼杂陈,让我泪如雨下的同时,讨厌起了马文才,骂起了梁山伯是个呆头鹅,与祝英台共处一室三载都没有发现祝英台乃是女儿身。

在感到之余我们也许会好奇,梁山伯与祝英台的故事历史上真有记载吗?历史上真的有如此凄美的爱情故事吗?

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《宁波府志》记载,梁祝故事发生在东晋时期,东晋时期是一个神奇的时代,了解点东晋历史的估计会有所耳闻,东晋男色之风比较普遍。那时候男子和女子几乎上一样,随身携带之物也是胭脂水粉,镜子之类的女妆用品,甚至出现男子不化妆都不出门的现象。

东晋不但男色之风盛行,同样相对女子而言,东晋没有过多的约束,不像我们认知的那样大门不出二门不迈,东晋女子可以和男子一样四处郊游享受自然风光。以当时时代为背景造就出了梁山泊与祝英台的爱情故事,也抒发了当时爱好男风之人的心情,以梁山伯与祝英台的凄美爱情故事来抒发自己对待男风的态度,生在一起被人诟病,死后化蝶双宿双飞。换个角度想想,倘若当时跟我们认知的一样女子一天都呆在闺房之内,注重名节,断然不会女扮男装去抛头露面的。

还有一种说法是,梁山伯与祝英台本来就不是一个朝代的人,梁山伯为明朝子民,而祝英台是南北朝时期的奇女子,两个人相差几百年肯定不会在一起学习并经历凄美的爱情了。

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祝英台在南北朝时期是一位劫富济贫的侠女,一次去马太守家里劫富之时被其子马文才发现,祝英台在逃走时候不幸死在乱刀之下。由于祝英台平日里劫富济贫深受百姓尊敬,百姓为祝英台厚葬,并树碑立传。

随着时间的推移,可能由于地层的变化让祝英台的入土之地埋没于大地之中,冥冥之中自有天意一般,后来一位叫梁山伯的县官也葬于此地,正巧挖出了祝英台的墓碑,由于种种原因俩人就合葬一处。梁山伯做官期间,清正廉明一心为民,祝英台劫富济贫同样为民,两人又合葬一起,于是这个广为传颂的爱情故事也就诞生了。

通过祝英台与梁山伯的爱情故事我们也能查觉一二,一位是侠女,侠女自然是不拘小节的奇女子,一位是清正廉明的官员,自然像那种饱读诗书呆头鹅一般的书生。两人只是由于巧合的原因葬在一处不正应对两人共处一室,马文才乱刀至祝英台身死才让祝英台葬于此处,也正应对梁山伯与祝英台因为马文才作梗,两人爱情不能圆满。既然合葬一处自然是长久而眠,也就以双飞化蝶一般永远的在一起了。

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虽然梁山伯与祝英台的爱情故事并非史实,只是古人的艺术作品,依然不影响我们对这段凄美的爱情故事感动,不影响祝福她们化蝶双宿双飞的完美结局。

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