山东曲阜孔府门额上的“圣府”二字出自严嵩之手，为何没有被孔子后裔废除呢？
说起严嵩，很无奈，历史就是如此作弄，严嵩碰上了嘉靖这个混蛋，几十年不理朝政，看谁都不顺眼，喊打喊杀的，只有严嵩对他的味口，成了权臣，在世人眼中，权臣是个贬义词，没一个好东西，肯定的是，严嵩也祸害累累，得到了该有的惩罚，凄凉而死，列入明史六大奸臣，背上千古骂名。
严嵩，政治上的奸臣，文学上的泰斗。
如果抛开严嵩在历史上的忠奸善恶，只谈他在文学上的造诣，那绝对堪称一代文豪，崛起就非常励志，从小家贫，但很聪明，名副其实的神童，10岁秀才，19岁举人，26岁二甲进士，成绩骄人，他一生作诗就1300多首，数量媲美李杜，留有《钤山堂集》、《直庐稿》、《南还稿》等巨著，作品中无不显示其厚实的文学功底，有才华，表现出大家规范的风格。
六必居牌匾。
特别是严嵩的书法成就，骨法端严，道劲有力，足具大家风范，以前传言北京老字号“六必居”、“鹤年堂”牌匾，就是出自严嵩之手，后来考证，严嵩写过西鹤年堂，倒台后，这四个字流落到民间，取鹤年堂三个字制成店名；而六必居出现于清朝，当年东家利用了严嵩在民间的知名度，而作的一种宣传手段，那问题来了，我们印象中严嵩名声在死后已经臭烘烘了，为什么还有人争相用他来提升知名度呢？
鹤年堂牌匾。
原因就一个，真实的严嵩并非单纯的名声恶臭的坏人，而是个争议人物，一直到今天都是个争议人物。有人通过戏曲知道他是奸臣，有人读过他的文学作品后顶礼膜拜，在文学界，严嵩一直备受学者称道，《钦定四库全书》评价其作品“其诗在流辈之中乃独为迥出”，而明四大家之一的顾璘，在书中描述出了严嵩在当时文坛的影响力“弘治以还，严嵩翩起挺望，南北承学，翕然成风，宗为领袖”，什么意思，严嵩是当年文坛的领袖，风向标。
圣府。
在普通百姓眼中，严嵩是大奸臣，在学者眼中，严嵩是追捧对象，这样一个知名度极高，正反两极，富有争议性的人物留下的墨宝，懂的人自然明白珍惜度，况且严嵩和秦桧、蔡京一样，书法基本绝迹，放在孔府门额上的“圣府”二字，可以是孔家后人对严嵩文学的肯定，也可以是“名人效应”一种宣传手段，还有，相传，顺天府贡院至公堂匾额也是严嵩所写，乾隆想换掉，自己写了好多遍，不理想，作罢。
标签： 孔府
