历史上朱仙镇大捷，岳飞的500背嵬军大破10万金兵，这是真的的吗？
朱仙镇大捷的背景是，1140年7月，岳飞率领岳家军一路北上，先后取得郾城之战、颍昌之战的胜利。之后岳飞进军朱仙镇，兵临开封附近，并以五百骑兵打败金兀术的十万大军，取得朱仙镇大捷！这么一场大胜仗，但其实可能是后世编造的胜利。
岳飞有一子名叫岳霖，而岳珂就是岳霖的儿子。岳珂一生搜集整理了大量有关岳飞的材料，从而写了许多有关先祖事迹的著作，比如《金佗粹编》、《桯史》等。而所谓的朱仙镇大捷，就出自《金佗粹编》之中的记载：
“先臣独以其军进至朱仙镇，距京师才四十五里，兀术复聚兵，且悉京师兵十万来敌，对垒而陈。先臣按兵不动，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之。兀术奔还京师。”
后来元朝编修《宋史•岳飞传》时，也采用这段文字记载，“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京”。
岳飞在北伐过程中，取得战役的胜利后，都会第一时间向朝廷上奏，同时宋高宗还会对岳飞下达一些手诏。岳珂在编写《金佗粹编》的时候，将这些手诏、捷奏全部录入。比如《复颖昌捷奏》、《郾城北并垣曲捷奏》，说的就是颍昌之战、郾城之战。但在这些手诏、捷奏中，没有一件涉及所谓的“朱仙镇大捷”，也就是说连岳珂都没有提出直接的证据来证明朱仙镇大捷的存在。
不靠谱的是，这位默默无闻“骁将”居然率五百人打败了十万金军，敌军主将还是能征惯战的金兀术。
按说如果是真实的，这位将官肯定会留下姓名，如果是岳云、张宪、杨再兴一类的战将，传记里肯定会大书特书。
《宋史。高宗本纪》里记载的当时南宋军队的胜仗有二十多场，其实都是规模很小的骚扰战，因为金兀术的主力在顺昌，而只有顺昌保卫战被称为大捷，而且位列南宋中兴十三处战功。
岳飞的颍昌之战,郾城之战宋史都有记载，而唯独没有朱仙镇大捷。
一场没有”骁将”名字，没有歼敌数量，而只是”大破之”，这种文字游戏一类语言，怎么让人相信真实存在。
我们都知道，宋朝重文轻武，在宋朝文人的待遇是最高的，或者说是我国历史上文人待遇最高的朝代，这文人待遇高了，写东西的人就多了，因此宋朝的一些传说也多，但都是假的，比如说我们大家都很熟悉的，杨家将里面的绝大部分都是子乌虚有的东西。比如说穆桂英，佘太君等等，根本就没有这些人，而所谓岳飞传中的岳飞的描述，很大一部分也是假的，但岳飞本人历史上确实有这个人，他也是非常爱国的，这点不容置疑，他也不是什么逃跑将军，只不过岳飞仅仅是一个战术家而非战略家，岳飞只顾着自己和金军打仗，却没有考虑到国家的实力，如果宋朝听从岳飞的建议。让岳飞直捣黄龙府，恐怕南宋的半壁江山都葬送了，照顾最后杀了岳飞，却保住了南宋的半壁江山，从战略意义上说。南宋的这个做法是对的。
所以综合起来说，岳飞确实是民族英雄，他也非常爱自己的国家，也很能驰骋江山率兵打仗，但他缺少政治头脑，他劝赵构立太子就是极不明智的表现，也显现了他政治理念上的弱项，但说他是民族英雄，我想还是不过分呢。
也正是岳飞这种爱国的热情，后人对他十分推崇，我们所熟知的满江红实际上并不是岳飞写的，而是后人以岳飞的名义来写的，从这点上可以看出人们对岳飞的一种尊敬。
这就是我对岳飞的看法，不知道大家的意见如何。
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